藩国欧阳友权撰文提出数字化的哲学局限与美学悖

众所周知，天下霸唱的代表作《鬼吹灯》曾风靡华语世界，之前的作品无一不是延续着古...

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欧阳友权在《北京大学学报（哲学社会科学版）》2005年第 期撰文认为，对数字化技术的价值探析，需要有人文理性的意义维度，以廓清其与人类预设的文化命意和精神旨趣相协同的可能限度，即数字化技术方式背后的哲学局限与艺术美学悖论。而投放市场中的销售商品却是另外一个设计版本。 那么前者表现为数字标准化对事物个性意义体认的限制，数字平面化对事物深度认知复杂性的限制和数字的知识化对意志自由的限制；后者则蕴含了数字虚拟与艺术真实、文学与文学性消散、个体中心与主体边缘、精神临场与身体缺席等方面的对立与统一。作者指出，探询数字化的哲学局限与美学悖论，旨在破除数字化技术对人类精神世界的遮蔽，将电子媒介革命的现象学诠释作为体认和建设数字化时代人文精神的思维平台和实践前沿，让络技术的文化命意不断创生与人的精神向度同构的意义隐喻，使其成为人类“澄明的精神在大地行走”的一种生命安顿方式，以求达成高技术与高人文的协调与统一。