给各位介绍一下了

父：给各位介绍一下，这是我闺女。别看个子高，今年才十岁。

女：（如果没有合适的十岁女孩，可由成年女性扮演）傻大个儿，脑子笨，学习成绩老上不去。

父：孩子，你学习不好不是因为笨，而是因为你不努力，缺乏持之以恒的精神。

女：啥叫持之以恒？

父：就是干什么事儿都要长期坚持下去，不可一心二用。有句外国谚语说得好：同时追两只兔子，结果一只也追不上。

女：傻子才同时追两只兔子呢。

父：要想把一只兔子追到手，就要一追到底，歇一会儿追一会儿，到了最后这一只兔子你也追不上。

女：追累了还不让人休息一会儿？

父：休息一会儿？那兔子早跑远了。这就像学习，老是休息一会儿，休息一会儿，你的学习成绩就上不去。

女：成绩上不去总比累死了强吧？

父：你这孩子，总爱犟嘴。我给你讲个寓言故事吧？

女：啥叫寓言？

父：用假想的故事或对事物作拟人化的描写，以达到教育和讽刺的目的的文学作品就叫寓言。

女：假想的故事还能讲出真道理来？再说，您以讽刺为目的那还叫“教育”人？

父：你，你，你这孩子——

女：好，好，那您就讲您的寓言故事吧。

父：我给你讲个龟兔赛跑的故事吧，——

女：听过，听过，一个毫无道理的故事。

父：怎么没有道理？说明你还是没有听懂。

女：让一只乌龟和一只兔子赛跑那公平吗？应该让乌龟和乌龟赛跑，兔子和兔子赛跑。您怎么不让乌龟和兔子比赛谁活得岁数大呢？老爸，您记住一条：假想的故事是讲不出真道理来的。

父：你这孩子，怎么这样跟你爸说话？没有礼貌。我给你讲个懂礼貌、懂得谦让的孔融让梨的真实的故事吧？

女：听过，听过，不就是教人作假、教人如何虚伪的故事么？

父：当弟弟的把大个儿的梨让给哥哥吃，这叫礼让，怎么能叫虚伪？

女：除非那个大个儿的梨是个烂梨，否则，干嘛让给哥哥吃？违背真心的做法就叫虚伪。

父：照你的意思，大家在好吃的面前都不礼让，抢着拣好吃的吃，那还有道德吗？

女：啥叫道德？

父：道德么，就是——

女：是不是先到的先得，就叫“到——得”？

父：你呀，真是——那后到的就不得了？

女：如果后到的都是老弱病残，那可以照顾一下，多少分给他们一点儿，总不能让人饿死嘛。如果都是正常人、健康人，那就应该按“先来后到”的办法办。如果后到的反而得到的好处更大、更多，那谁还使劲儿往前跑？大家都当落后分子得了。那不又回到了俺爷爷常说的“吃大锅饭那会儿”了？

父：嗨，我还真小瞧你这孩子了，竟然讲出了大人才会讲的道理。

女：大人们如果经常接受一下我们孩子的指导，或许生活得会更幸福呢。

父：说你胖，你倒喘起来了!你知道什么叫幸福？什么叫爱情？什么叫美满婚姻？什么叫……

女：行了，行了，我用俩字就能回答你这一大堆问题。

父：哪俩字？

女：快乐。

父：幸福就是快乐？

女：对，快乐就是幸福。

父：那爱情呢？

女：一男一女在一起感到快乐就是爱情。

父：什么叫美满婚姻？

女：夫妻两个天天都感到快乐就是美满婚姻。

父：那要是不快乐呢？

女：傻子才提这样的问题呢。

父：那我就当一回傻子。你说，那要是不快乐呢？

女：不快乐就是受罪，不快乐就是没有爱情，不快乐的婚姻就是互相折磨。

父：那怎么办？

女：怎么办？那就分手呗，那就只好拜拜了您呐!(转身，下场)

父：离婚啦!？(谢幕，下场)

写于二00六年六月

十二届全国人大常委会第四次会议28日上午在北京人民大会堂举行第二次全体会议 附加说明：

凡是旧稿，大都见于老榆树（于是乎）所著诗文集《我的世界观》（上下册）里，愿意购买此书或小说集《牛耕田三部曲》（上下册）者，请打招呼。

共 1 80 字 1 页 转到页 【编者按】相声，一种民间说唱曲艺。二十世纪晚期，以侯宝林、马三立为首的一代相声大师相继陨落，相声事业陷入低谷。近年来，随着以郭德纲为代表的德云社相声的兴起，相声艺术重见天日。相声作为民间说唱艺术，要发展，就要不断的革新以适应时代的发展潮流，要有趣有味道。作者独树一帜，写出了有思想的相声。相声是演绎的艺术，要通过演绎再去纠正发展革新，才能促进相声的长足进步。简言之，一个写相声的人自身就是相声表演艺术家，达到融合搬上舞台，经过时间的检验，艺术之光才能经久不衰。老榆树老师关心相声艺术的发展繁荣，励志革新，推陈出新。力荐佳作，欢迎共赏。【：好酒莫贪杯】

1楼文友： 10:17:20 一段非常有意义的相声，一对父女以相声的形式，演绎出一段精彩的故事。很有意义，感谢赐稿清韵，遥祝问安。

2楼文友： 21:58:09 很精彩的相声，感谢分享，问好，顺颂秋安文祺！

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