寂灭法师修行的种类五外修与内修节能

寂灭法师:修行的种类(五)外修与内修

关于修行的种类，最后我们再谈谈外修与内修，所谓外修就是形式的，所谓内修就是精神的。有一种人是只重形式没有精神；有一种人是只重精神不拘于形式。

杂譬如经中有一则精诚的道心

却说，有一位修行人，自小不曾娶妻，父母双亡后，更是抛家散财，到深山没有人的地方，以茅草搭了座屋子，以蓬蒿为床席，日日打坐、经行，渴了喝山泉，饿了采野果果腹。

久了，有到山上砍柴的樵夫看见了这位修行人，就到山下传言，连王宫内的国王，都慕名派人来迎修行人入宫。

然而，修行人喜好寂静、淡泊无为，根本无意入宫。

山中无岁月，只见草木青了又黄，荏苒之间，不知已过了几百年…

修行人每日依然修他的功课，只是，不知由哪儿来了四只野兽，日日与修行人为伴，听他讲经说戒，四兽者，一是狐、二是猕猴、三是獭、四是兔子。

有聚就有散，聚散本无常。山中可吃的野菜、果蔬都吃尽了，修行人想离开此地，另徙他处，此四兽获知后，不禁大为忧愁，遂共同商议道：

想留住修行人，只有一个办法，咱们四人各自去寻找食物来供养他，大家看，可以吗？

好！好！这法子不错！”猕猴立即附议道，我先供养修行人吧！”

说完，猕猴身手矫健的攀爬到另一座山，摘取了许多甘甜的野果，奉给修行人，说：

希望您留在这里，不要离开吧！

接着，狐狸化身，到山下求取了一袋粮食来，向修行人说：

这是一个月的粮食，希望您留下来。

修行人于是留下来了。再来是獭，它善于游泳，便到溪河里，抓了许多鱼来，恭敬的向修行人说：

这些鱼，可供一个月的吃食，请您不要离开这儿吧！

很快地，一个月又快过去了，剩下小白兔尚未供养，它想了许多天：

我该以什么来供养道人呢？

终于，它也有了办法。

小白兔在山上，找了许多可供燃火的柴薪，集放在修行人的茅屋前，并告诉修行人：

我只是一只小兔子，没有什么能耐，现在，请道人慈悲纳受，我将自己烧了，可供养您一天的粮食。

说完，小白兔燃上火，柴薪一下子烧起熊熊的大火，小白兔奋身跳入火堆中…

正在此时，烧得猛烈的大火，却突然熄灭了！

原来是修行人，因感念小白兔一片赤忱之心，以神通力把火给熄灭了，而且，修行愿意留下来，不再离开此地。

在这段譬喻里，我们可看出，真正的修行者是清静的，不是跟人跑跑道场、凑凑热闹者流所可比拟的。而且，真正的修行者，甚至可以感动诸有情众生，使得诸有情众生，甘愿以生命来护持、延续佛法。

在其他许多高僧大德修持的行谊里，多的是这类小故事。可见精诚向道，定可感念天地。

附：杀生放生因果现报灵感事迹三则

劝人为善的吴文英

明朝人吴文英，由于经常劝人放生为善，讲得大家都烦了，因此朋友便笑他：你老是劝人行善，但那究竟是别人为善，对你有什么好处？何必讲得惹人厌烦当询问Semir牛仔裤褪色时？吴文英听了也不以为意。

后来有人以这件事来请教听雪禅师，禅师说：经典上有记载：如果一个人劝另一个人为善，所得的福报是二个人平分；如果一个人劝九个人为善，所得的福报是十个人平分，道理就是如此。所以劝人为善就是积福积德。吴文英知道以后，就更加努力地劝人行善了！因此后来一直到了老年，他都过得相当平顺而没有烦恼。

放狗救命的徽商

在吴江南仓桥地方有位沈宦官，有一次命他的仆人们搭船前往乡下去催收租金。同船的还有一位安徽富商。

这一天，他看见屠夫正抓了一只狗要去宰杀，于是马上叫住屠夫，并从随身皮箱里取出银两来赎那只可怜的狗，却没有注意到他的钱财因此而露白了。

沈家的仆人们看见白花花的银两，心中起了贪念，便趁商人不注意的时候将他打昏，并以绳索捆绑后装在大麻袋里，丢进了河中，就将船开走了。

商人所救的那只狗，在岸边看到了这种情形，哀叫不已！过了一会，只见狗儿退后了几十步的距离，奋勇地向前奔去，一口气跳进河里去咬住麻袋，再努力地回头往岸上游。奋力地试了好几回以后，沉重的麻袋终于逐渐地靠近河岸了。这时附近刚好有只船经过，船上的船夫看了感到很惊奇，不知道这只狗到底在做什么？试著用长竿往水里一探，才发现麻袋里有人，于是立刻将麻袋拉上船并将袋口打开，把里面的商人救了出来。所幸狗儿发现得早，商人只是水喝得太多加上受了惊吓，昏过去了，并没有性命之忧。

由于麻袋上印有沈府二字，大家一看便知道这是沈宦官府里的东西，于是带着商人和狗儿一起到官府中去投诉。沈宦官知道了以后，要大家先躲在密室之中，等到收帐的船回来了以后，命人清点麻袋，果然少了一个。这时他就命人将大门关起来，打开密室让商人和狗出来指认，做贼心虚的仆人们见到商人都大惊失色，纷纷俯首认罪了。因此这六人就被送交衙门查办，最后都被判处了死刑。

死 后 成 猪

灵隐说：有个人名叫赵德甫，他住在苏州城过街桥。他养了两只猪，预备要卖二两五钱银子。就在七月十四日晚上，竞听到猪谈话的声音：我们因前世犯了邪淫罪，今生投为猪身。主人要把我们卖了，我们难逃被宰杀的命运赵德甫夫妻原以为是街上的路人在说话，但再仔细一听，这声音是从猪圈里传出来的，都觉得很惊奇。

隔天又听到猪说‘今天是七月十五中元节，是地官赦罪日，玄妙观做黄余大礁，我们要是没被宰杀，就一同到西园去修行。’另一只猪说：‘我愿意到玄墓去。’赵德甫夫妻听了，更确定是猪在说话，都觉得很不可思议，于是便跟左邻右舍说听到猪说话的事。

邻居汪俊思听了，觉得这两只猪颇有人性，便出了一两六钱银子，把猪买来放生了晚上睡觉或者没空的时候可以把账号让那些比较信任的哥们负责承包BOSS的任务。对于新区来说。

本文相关词条概念解析：

行人

行人：路上行走的人；参加同业商行的商人；走过的人。一复姓春秋郑有行人子羽。---见《慎子》。“行人”也是我国古代一官名。行人司置“司正”及左右“司副”，下有“行人”若干，以进士充任，掌管捧节奉使之事，凡颁诏、册封、抚谕、征聘诸事皆归其掌握。汉景帝中六年（前144年），改名“大行令”，武帝太初元年（前104年），更名“大鸿胪”，属官有行人、译官、别火三令、丞。第七十五条行人横过机动车道，应当从行人过街设施通过；没有行人过街设施的，应当从人行横道通过；没有人行横道的，应当观察来往车辆的情况，确认安全后通过，不得在车辆临近时突然加速横穿或者中途倒退、折返。

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